Etnias y Culturas
La revolución de Glolé
La revolución de Glolé
El Proyecto Ciudad en Costa de Marfil. Después de Kanawolo, le toca el turno a Glolé, pequeña aldea en las cercanías de Man, donde acción y contemplación se ayudan mutuamente a hacer reflorecer toda la aldea.
de Gueu Séraphin- Man, Costa de Marfil
Glolé es una pequeña aldea de 2.000 habitantes, situada en la región de Man, al oeste del país. La aldea se encuentra en la selva, a unos siete kilómetros de las carreteras asfaltadas.
En el año 2000 algunas familias del lugar conocieron el ideal de la Fraternidad Universal, lo que condujo a un lento pero decidido cambio de vida en la ciudad.
Se comenzó a ver de hecho la propia aldea con otros ojos, tratando de descubrir las posibilidades que la unidad de intenciones y el esfuerzo común por el mismo objetivo, podían generar.
El compromiso principal fue por tanto el de proponer algunas actividades para favorecer el desarrollo económico de la aldea y ayudar a la gente a « liberarse » de la pobreza.
He aquí una síntesis de algunas de ellas :
Antes que nada, a Glolé comenzó a llegar cada mes, puntual, la Palabra de Vida: es un comentario a una frase del Evangelio propuesta por Chiara Lubich. Es una hoja que se puede meditar y poner en práctica, también a través de algunos testimonios que confirman cuanto se acaba de leer. Gracias a este alimento es posible descubrir cada vez más la potencia del Evangelio, traduciéndolo de esta forma en vida concreta.
Se consiguió con este instrumento modificar algunas prácticas culturales en la aldea, que ahora se constata que nos son coherentes con cuanto se propone vivir, orientando cada vez más a cada habitante a vivir la fraternidad universal.
Un particular ámbito de la vida de la aldea que nos interesó mucho es el de la sanidad: se ayudó a cada vecino a tener un mayor control de la situación propia, se propuso y se activó un programa de alimentación para erradicar la malnutrición de los niños en toda la región.
Se intervino también con aportaciones económicas, cuando fue necesario, para cubrir las emergencias. Algunas mujeres, en cambio, decidieron hacerse comadronas para asistir en los partos, en una región donde la tasa de mortalidad en los nacimientos era todavía demasiado alta.
En el campo agrícola, otro sector central para el sostén de la población, se constituyó un «banco del arroz » que podía ser utilizado también por los más necesitados. Todas las aldeas adoptaron este práctico instrumento, creando así reservas para las necesidades más urgentes.
Se adquirieron dos hectáreas de terreno que se transformaron en un campo de cultivo del arroz para toda la comunidad.
Las entradas proporcionadas por las ventas se utilizaron para cubrir los gastos de la escuela de los niños más pobres o para atender otras exigencias de la comunidad; además se produjo aceite de palma. Esta comunión espiritual y práctica atrajo la atención de mucha gente, que ya no dejaba de hacer llegar sus aportaciones para la compra de un vehículo, útil tanto para el transporte de los pacientes al centro sanitario más cercano, como para el trabajo agrícola.
Es interesante notar el hecho de que se construyeron diversas habitaciones en sus viviendas, una para cada familia de la aldea, de modo que el forastero de paso siempre tenga un techo bajo el que alojarse. Son las llamadas “casas para el extranjero”. En el fondo, es precisamente la frase del Evangelio: “Cada vez que hicísteis estas cosas con uno sólo de estos mis hermanos más pequeños a mí me lo hicísteis” (mt, 25, 40, 45).
Gracias a esta comunidad, la Fraternidad Universal está realizando una revolución verdadera y auténtica en Glolé y en sus alrededores. También nosotros deseamos que aquí, como en Fontem, se pueda pronto realizar aquel “milagro en la selva” que permita descubrir el amor de Dios a cada persona, haciendo la vida de toda la ciudad cada vez más bella.
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